L’éthique générale en anthropologie constitue une question fondamentale et très vaste, présentée et débattue dans quantité d’ouvrages et de symposiums. La littérature traitant des questions d’argent, de droits de copie et de propriété intellectuelle est particulièrement abondante. En ethnomusicologie, les références commencent elles aussi à être fournies (renvoyons notamment à Seeger 1992, Zemp 1996, Feld 2001, Aubert 2010). Je tenterai ici d’aborder ces questions sous l’angle du rapport entre les différents interlocuteurs de la relation ethnographique, entre les musiciens et l’ethnomusicologue. Cette note s’appuiera sur des exemples takana, weenhayek et chacobo, trois peuples des basses terres de Bolivie ; un quatrième exemple viendra des Kanaks de Kanaky, et j’ajouterai comme éclairages supplémentaires des anecdotes, des commentaires venant d’ailleurs.
Tumupasa 1992, « Miles de doláres »
Un bon travail, une bonne ethnographie musicale dans ce village takana d’Amazonie bolivienne. L’...
